マタイ21:1～11
21:1 それから、彼らはエルサレムに近づき、オリーブ山のふもとのベテパゲまで来た。そのとき、イエスは、弟子をふたり使いに出して、
21:2 言われた。「向こうの村へ行きなさい。そうするとすぐに、ろばがつながれていて、いっしょにろばの子がいるのに気がつくでしょう。それをほどいて、わたしのところに連れて来なさい。
21:3 もしだれかが何か言ったら、『主がお入用なのです』と言いなさい。そうすれば、すぐに渡してくれます。」
21:4 これは、預言者を通して言われた事が成就するために起こったのである。
21:5 「シオンの娘に伝えなさい。『見よ。あなたの王があなたのところに来られる。柔和で、ろばの背に乗って、それも、荷物を運ぶろばの子に乗って。』」
21:6 そこで、弟子たちは行って、イエスが命じられたとおりにした。
21:7 そして、ろばと、ろばの子とを連れて来て、自分たちの上着をその上に掛けた。イエスはそれに乗られた。
21:8 すると、群衆のうち大ぜいの者が、自分たちの上着を道に敷き、また、ほかの人々は、木の枝を切って来て、道に敷いた。
21:9 そして、群衆は、イエスの前を行く者も、あとに従う者も、こう言って叫んでいた。「ダビデの子にホサナ。祝福あれ。主の御名によって来られる方に。ホサナ。いと高き所に。」
21:10 こうして、イエスがエルサレムに入られると、都中がこぞって騒ぎ立ち、「この方は、どういう方なのか」と言った。
21:11 群衆は、「この方は、ガリラヤのナザレの、預言者イエスだ」と言った。
必要とされている
老人ホームと保育園にかかわっている牧師が証言として、どちらの場合も "必要とされている"
ことを実感している人は安定しています。反対の場合は不安定です。この証言に考えさせられました。確かに人は必要とされていることを実感している時に能力を発揮いたします。安定もいたします。これは人であるならば何らかの形で経験していることです。「主がお入用なのです。」に大きな意味を感じます。
１、「主がお入用なのです。」を実感した人々。
すでに天国へ召されている本田弘慈先生は、「主がお入用なのです。」が献身の召命になったと証言されました。若い日に肺結核を患い困難な生活をされたようです。しかしそうした中で「主がお入用なのです。」が常に支えになったそうです。主に必要とされていることに目覚め実感しておられたのです。
すでに天国の人、榎本保郎先生も "ろばの子" を必要とされたイエスさまは、私を必要としてくださっていると実感して主の用を果たしました。"ちいろば物語"は、有名な著書となっています。また聖書の一日一章も人々に広く用いられています。人々に励ましを持ち運ぶこととなったのは、主が自分を必要とされていることを実感したからでした。
私たちの場合も同じです。「主がお入用なのです。」と声をかけてくださっていることを覚えましょう。
２、ルカの福音書１５章から。
☆一匹の羊。イエスさまはいなくなったからといって放ってはおかないと言われました。羊飼いには百匹全部が必要だったのです。私たちも羊以上に必要としてくださるのです。
☆一枚の銀貨。１０枚そろっていることに意味があったのです。銀貨１０枚は結婚のために必要なものであったと考えられています。一枚も欠けてはいけなかったのです。必要とされているものだったのです。
☆放蕩息子。この記事の父は、放蕩息子のことを、「死んでいた」ルカ15:25 といっています。人々からは、ろくでなしといわれる息子だったのです。しかし父は、ろくでなしの息子を必要としていたのです。放蕩息子は必要とされていることを実感しなくてはならなかったのです。
３、コリント人への第一の手紙 12章14節から27節を読みましょう。(Ⅰコリント 12:14 確かに、からだはただ一つの器官ではなく、多くの器官から成っています。 12:15 たとい、足が、「私は手ではないから、からだに属さない」と言ったところで、そんなことでからだに属さなくなるわけではありません。 12:16 たとい、耳が、「私は目ではないから、からだに属さない」と言ったところで、そんなことでからだに属さなくなるわけではありません。2:17 もし、からだ全体が目であったら、どこで聞くのでしょう。もし、からだ全体が聞くところであったら、どこでかぐのでしょう。 12:18 しかしこのとおり、神はみこころに従って、からだの中にそれぞれの器官を備えてくださったのです。 12:19 もし、全部がただ一つの器官であったら、からだはいったいどこにあるのでしょう。 12:20 しかしこういうわけで、器官は多くありますが、からだは一つなのです。 12:21 そこで、目が手に向かって、「私はあなたを必要としない」と言うことはできないし、頭が足に向かって、「私はあなたを必要としない」と言うこともできません。 12:22 それどころか、からだの中で比較的に弱いと見られる器官が、かえってなくてはならないものなのです。 12:23 また、私たちは、からだの中で比較的に尊くないとみなす器官を、ことさらに尊びます。こうして、私たちの見ばえのしない器官は、ことさらに良いかっこうになりますが、 12:24 かっこうの良い器官にはその必要がありません。しかし神は、劣ったところをことさらに尊んで、からだをこのように調和させてくださったのです。12:25 それは、からだの中に分裂がなく、各部分が互いにいたわり合うためです。 12:26 もし一つの部分が苦しめば、すべての部分がともに苦しみ、もし一つの部分が尊ばれれば、すべての部分がともに喜ぶのです。 12:27 あなたがたはキリストのからだであって、ひとりひとりは各器官なのです。)と、からだの器官の必要が語られています。
以前は扁桃腺がはれて熱が度々出ると切り取ってしまいました。理由は不要なものと考えられていたからでした。最近では抗生物質の出現によって切り取る必要がなくなり、扁桃腺は人の身体に必要なものであることが分かって来ました。扁桃腺はいちはやく危険信号を出す器官だというのです。(扁桃腺の弱い方は医師に相談するのを怠らない対処をしてください。)
コリント人への手紙第一12章は、教会のことが語られています。教会を構成する一人一人は不要な者はなく主に必要とされていることが語られるいるのです。
私たちは、自分は必要とされていないと考えやすい者です。決してそうではありません。必要とされている存在なのです。この事実に目覚めることは幸いです。自分は、 "必要とされている" と自覚するとき、主に愛されている自分を発見いたします。そして不安定な状態から解放されて行くのです。「主がお入用なのです。」を自分に当てはめて主のお役に立つようにと生活するようになるのです。
私は "必要とされている" と信じて感謝いたしましょう。
日本同盟基督教団無任所正教師 富 澤 誠 治